户外活动中水常重要的，重要到何种地步？电影、小说里常常有所阐述：那口渴的表情，那干裂的嘴唇，那传递着谁也舍不得喝的那一壶水，那危急时刻像甘露般珍贵的一口水...... 因为重要，因此一般情况下，每一位老驴都会根据自己的程来控制自己的水壶的水量，永远不让自己的水壶断水。而新手就缺少经验了，有的竟然敢不带水壶就上，有的上没喘气多久就猛灌水，有的干脆自己的喝完了就问别人讨水喝：“大哥，水借我喝一口...” 借水不是不卫生一方面的事情，除你的口水我不想品尝外，自救更是重要的一方面。深山老林里是买不到矿泉水的！
户外活动中的光源包括：手电、头灯、蜡烛、火柴、化学热力带和罐装点热器等，这些都是消耗品。除公用装备外，一般情况下是不外借的。菜驴就缺少经验了，白天觉得手电多余，夜晚一来事就向别人借。所以，每一位驴友出行时，务必要带上自己的专业光源（手电、头灯、电池），而且开关要牢靠，以防放在包中被无意打开。 不是有老驴笑说嘛：过去我是书不外借、老婆不外借，现在我加一条，睡袋不外借。问他为什么？他说：非常不卫生。是啊，暴走一天了，常常没有水擦一擦身子、洗一洗脚，就得钻进睡袋里挺尸了，自己的汗臭体臭脚臭就算了，别人的那还了得？ 而菜驴就缺少经验了，觉得买个睡袋划不来，就向别人借。所以，每一位驴友出行时，务必要带上自己的睡袋，哪怕带上最薄的最便宜的那种双面绒睡袋也行，这样把别人的被褥、大衣压在，别人也就不生闷气了。
年龄在现实里，普遍会当“隐私”看待，并且讳言年老。为生而作，工作是生活中的一个重要方面，职业的好与坏是一个人在社会中所处于的，在不熟悉下问的过多，你或他人有时候会感到很尴尬。 收入实际上与个人的能力相关，事关个人脸面。交谈时一旦涉及这些问题，也会很容易让大家都尴尬。别人也许会担心，你是不是准备打探他“家底”找他借钱？ 家庭住址被现代人看做是个人隐私问题，就算你随便问问，问多了大家防备心都挺高的总会觉得你是图谋不轨有想法，所以最好不要问。 ，作为我事驻扎要地，军事机密保密是每一位中国都应该严格遵守和执行的不可推卸的责任。川藏线逐年来发展成旅游胜地，部分军事驻地在游客们的游记照片中逐渐在眼中，这种做法是严重错误的，因此行走在川藏线上，遇到军事驻地标识就应该主动认识到不拍照、不的原则，边防兵要求拍照时就更应该配合！ 在各地的山间、口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的－－玛尼堆。也被称为“神堆”。在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有的东西。刻有佛像及佛教的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在刻画，多为“六字”和咒语，神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。因此看到这些玛尼堆不要随意拿走任何一块石头，曾经有传言说在某人纳木错湖边带走了一块玛尼石，最后了不幸的事情！ 作为一名有、有感的老驴，面对半招手搭车的妹子，我是无法的，就因为这种所谓的“善良”，我也是糟了不少的坑！一次在林芝到拉萨段，遇到一穷游女招手坐便车去拉萨，同情立马泛滥，停下车开车门，花花从后面草垛中跑出2个人，说是一起的硬上了车，这让我好一阵尴尬，收钱也不是不收也不是；还有一回是理塘附近顺载两名穷游的人到芒康，有一段非常颠簸，一妹子车窗拍照的时候相机掉下去摔烂了，结果我还赔了点钱，这个才冤。或许是我的运气不好，没有遇到真正的穷游女，不过现在我也是再也不搭半招手的穷游妹了！ 推荐：
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