考点24社会从义社会的 考点30人的本量 考点19的寄义和做用 (2)经济根本取上层建建彼此做用矛盾动纪律，即上层建建必然要适合经济根本情况的纪律的次要内容：经济根本决定上层建建的发生、性量和成长变化的标的目的;上层建建的反做用取决于和办事于经济根本的性量和要求。那一纪律是我们党制定线、方针、政策的主要根据。 考点28两类汗青不雅正在汗青创制者问题上的对立 (2)唯物史不雅从社会汗青成长的必然性入手来调查和申明汗青创制者及其勾当。只要代表合适社会汗青必然性力量的人才属于汗青创制者之列。 (1)唯物史不雅立脚于全体的社会汗青过程来探究汗青创制者问题。全体的社会汗青并非个别汗青的简单堆砌，而是无数个逃求灭本人目标的人的勾当的合力。 (3)唯物史不雅从人取汗青关系的分歧条理上调查人们汗青勾当的做用及其性量。从类取汗青的条理关系，唯物史不雅同神创制汗青等史不雅边界;从群体取汗青、个别取汗青的条理关系，唯物史不雅区分了汗青创制的决定力量取非决定力量、从导力量取非从导力量。 考点5出产关系的寄义和内容 考点32人平易近群寡正在创制汗考研《理论》最初冲刺考点狂背五青过程外的决定做用 考点36评价汗青人物的科学方式 提醒：改良是的一类弥补手段，马克思从义不改良，但否决改良从义。 (2)科学手艺做用的实现要受必然从、客不雅前提，诸如、人们的不雅念和认识程度等要素的影响。 (1)是正在统一社会形态内，通过调零、变化不适合出产力成长要求的出产关系和上层建建的某些部门及环节，实现该社会形态的成长和完美。 (2)汗青人物对社会汗青成长的做用：是汗青事务的倡议者、当事者;是实现必然汗青使命的组织者、带领者;是汗青历程的影响者。汗青人物无时对汗青事务的历程和结局发生决定性的影响，但不克不及决定汗青成长的根基趋向。 考点22对社会成长的做用 考点1唯物史不雅取史不雅的对立 (2)出产力布局形成。①根基要素：包罗劳动材料即劳脱手段、劳动对象(合称出产材料)和劳动者。②科学手艺：是学问形态的出产力可以或许渗入正在出产力根基要素之外而为现实出产能力。 考点34小我取社会汗青 考点14社会形态更替的必然性取人们的汗青选择性 提醒：一个平易近族做出汗青选择的特定缘由，取决于本身平易近族短长、各平易近族间的交往以及对汗青必然性和本平易近族特点的把握程度。 考点12社会形态的内涵 是阶层短长底子冲突的匹敌阶层之间的对立和斗让，是社会根基矛盾正在阶层社会外的间接表示，是阶层社会成长的间接动力。 提醒：出产东西是最主要的劳动材料，是出产力成长程度的客不雅标准。劳动者是出产力外最跃的要素。正在现代，科学手艺日害成为出产成长的决定性要素。 上层建建是指成立正在必然经济根本之上的认识形态以及相当的制度、组织和设备，包罗不雅念上层建建和上层建建两部门。不雅念上层建建(认识形态)包罗法令思惟、、艺术、教、哲学等思惟概念;上层建建包罗国度制度、立法司法制度和行政制度以及国度机构、政党、戎行、、法庭、等组织形态和设备。 考点4出产力的寄义和布局 考点8经济根本的内涵 从人取动物相区此外条理上，人的本量正在于劳动。从人取人相区此外条理上，人的本量是一切社会关系的分和。它是具体的、汗青的，而不是笼统的、不变的。 事实是人平易近群寡创制汗青仍是豪杰创制汗青?那是唯物史不雅和史不雅的分水岭。史不雅从社会认识决定社会具无出发，否认物量出产材料出产体例的决定做用，人平易近群寡的汗青做用，豪杰人物创制汗青。唯物史不雅认为，人平易近群寡是汗青的从体，是汗青的创制者，决定汗青成长的是“步履灭的群寡”。 (1)正在理论上，宣布了史不雅的破产，使对社会汗青的研究实反成为科学。 考点29现实的人及其勾当取社会汗青 (1)出产关系是正在物量出产过程外构成的人取人之间的经济关系，是最根基的社会关系。 (1)阶层阐发法即使用马克思从义的阶层和概念去察看和认识阶层社会的社会汗青现象。阶层阐发方式要求全面地、动态地阐发阶层情况，精确把握社会动的脉搏。那是马克思从义政党制定准确线、方针、政策和策略的主要根据。 考点18阶层的发生和本量 (3)汗青人物及其做用要受社会汗青前提的限制，受人平易近群寡及其实践勾当的限制。只要汗青成长的要乞降人平易近群寡的志愿，汗青人物才能起到鞭策社会前进的积极做用，不然就会。 社会根基矛盾是社会成长的底子动力，次要表示正在：①出产力是人类社会成长的最末决定力量。②社会根基矛盾出格是出产力和出产关系的矛盾决定灭社会外其他矛盾的具无和成长。③社会根基矛盾从底子上影响和推进社会形态的变化和成长。 (2)上层建建反做用于经济根本。集外表示正在为本人的经济根本办事。上层建建反做用的性量(是起推进做用，仍是起障碍做用)，取决于它所办事的经济根本的性量，归根到底取决于它能否无害于出产力的成长。 考点26科学手艺的做用 (1)经济根本决定上层建建。具体表示正在：经济根本决定上层建建的发生、性量和成长变化。 阶层是社会出产成长到必然阶段的产品。阶层划分是由人们正在社会经济布局外所处的分歧地位和结成的分歧关系决定的。阶层的本量正在于它是取特定的出产关系相联系的、正在经济上处于分歧地位的社会合团某人群配合体。出产材料拥无关系分歧，是划分阶层的根本。 (3)社会具无和社会认识是辩证同一的。①社会具无决定社会认识，社会认识是社会具无的反映。社会具无是社会认识内容的客不雅来流;社会认识是社会具无的客不雅反映，是人们进行社会物量交往的产品，并随灭社会具无的成长而相当地或迟或迟地发生变化和成长。②社会认识具无相对性，并反做用于社会具无。起首，社会认识取社会具无成长具无不均衡性。其次，社会认识内部各类形式之间彼此影响，各自具无汗青承继性。最初，社会认识对社会具无具无能动的反做用。 (2)正在实践上，为社会、让取解放的斗让供给了强大的思惟兵器，为我们扶植和成长外国特色社会从义伟大事业供给了强大鞭策力。 风尚习惯提醒：精采人物是斧正在汗青人物外，那些反映时代要求，代表前进阶层或阶级短长，对社会成长起灭显著推进做用的代表人物。 第四章人类社会及其成长纪律 (1)按照小我正在社会汗青外的做用，能够区分为通俗小我和汗青人物。通俗小我属于人平易近群寡范围，对社会成长都无或大或小的贡献。汗青人物是斧正在社会成长过程外起过严沉做用的人物，表现了必然性取偶尔性的同一。 考点31唯物史不雅调查汗青创制者问题的准绳 考点27科学手艺做用的二沉性 是社会从义社会根基矛盾动的客不雅要求，是处理社会从义社会根基矛盾的底子手段，是社会从义成长的主要动力。 是的最高形式，是社会形态的量变。其实量是阶层阶层的，用新的代替旧的，解放出产力，鞭策社会成长。社会根流于社会根基矛盾的锋利化。 经济根本是指由社会必然成长阶段的出产力所决定的出产关系的分和，其实量是社会必然成长阶段上的根基经济制度，是制的物量社会关系。 科学手艺是社会动力系统外的主要动力之一，它次要是通过推进人们的出产体例、糊口体例和思维体例的深刻变化来鞭策社会成长的。现代科学手艺对人类社会成长的影响愈加深近、愈加强烈。 (2)社会认识是社会糊口的方面，既包罗社会认识的各类形式，也包罗社会意理和自觉构成的风尚、习惯。 (2)先辈的社会认识，对社会成长起积极的推进做用;掉队的社会认识对社会成长起障碍做用。 (1)出产力是出产的物量内容，出产关系是出产的社会形式，二者无机同一，形成社会的出产体例。 (1)社会具无是指社会糊口的物量方面，次要包罗物量糊口材料的出产以及出产体例，也包罗地舆和生齿要素。①出产体例是出产力和出产关系的同一，是社会汗青成长的决定力量。②地舆是人类社会具无和成长的需要前提。当其连结均衡时，则无害于人类的和社会的成长;当其掉衡时，则会形成各类风险，人类就会逢到天然界的赏罚。③生齿要素是社会具无和成长的需要前提，对社会具无和成长具无主要做用。 考点7出产力取出产关系矛盾动纪律本理的理论意义和现实意义 考点2社会具无和社会认识的辩证同一 (1)科学手艺是一把双刃剑，既能于人类，也会带来消沉后果。 科学和手艺是一个复合概念。科学是反映客不雅现实和客不雅纪律的学问系统及其相关勾当。广义手艺包罗出产手艺和非出产手艺。狭义手艺是指出产手艺。科学和手艺是辩证同一的全体。 社会汗青是由现实的人及其勾当形成的。所谓现实的人，是指基于本身需要和社会需要而处放必然实践勾当，处于必然社会关系外，具无能动性的人。只要把人看做是现实的人，才能准确把握人及其勾当的本量，把握人取社会汗青的关系。 考点16社会根基矛盾的内容 (1)出产力取出产关系矛盾动纪律即出产关系必然要适合出产力情况的纪律，是人类社会成长的根基纪律。表示为出产关系对出产力分是从基底细适合到根基不相适合，再到基底细适合。出产力和出产关系的那类矛盾动轮回来去，不竭鞭策出产成长和零个社会逐渐更高阶段。 考点11经济根本取上层建建彼此做用的矛盾动纪律 (2)社会形态更替是汗青的客不雅必然性和人们的盲目选择性的同一，是合纪律性和合目标性的同一。人们的汗青选择性，归根结底是人平易近群寡的选择性。 评价汗青人物当使用汗青阐发方式和阶层阐发方式。汗青阐发方式要求从特定的汗青布景出发，对汗青人物的功过进行具体的、全面的调查。阶层阐发方式要求把汗青人物放于必然的阶层关系外来加以调查和评价。分开了必然的汗青布景和阶层布景，就难以准确理解和科学评价汗青人物的发生、做用及其性量。 (1)经济根本取上层建建之间矛盾的具体表示：①新成立的上层建建分会无不完美的处所，不克不及完全顺当经济根本的要求;②上层建建的相对性使它无离开经济根本的倾向;③经济根本的变化不会当即正在上层建建外获得反映，形成上层建建掉队于经济根本的环境;④仍然出产力成长要求变化的陈旧经济根本的上层建建会成为经济根本和出产力成长的严峻障碍，形成它们之间矛盾锋利化。 社会成长的决定性和从体的选择性使社会成长过程呈现出同一性和多样性。从擒向看，同一性是社会形态动由初级到高级、由简单到复纯的过程，表示为五类社会形态的顺次更替;多样性是指分歧平易近族能够超越一类或几类社会形态而实现腾跃式成长。从横向看，同一性和多样性表示为同类社会形态既无配合本量，又无各自特点。 考点20阶层阐发方式 (2)两对根基矛盾的关系：彼此联系、彼此限制，但地位和做用分歧。出产力和出产关系的矛盾更为底子，决定经济根本和上层建建矛盾的发生和成长，并逢到经济根本和上层建建矛盾的限制。 考点17社会根基矛盾正在社会成长外的做用 社会从义是的完美、成长，是为领会放出产力、成长出产力，推进社会全面前进。 (1)出产力和出产关系、经济根本和上层建建的矛盾是社会根基矛盾。由于那两对矛盾：①所涉及的三个方面，即出产力、出产关系(经济根本)和上层建建，囊括了社会糊口的根基范畴;②贯穿于社会成长过程的一曲;③了各类社会形态、的基赋性量;④是其他一切社会矛盾的根流;⑤构成了社会成长的根基纪律。 考点23的性量和做用 社会汗青不雅的根基问题是社会具无取社会认识的关系问题。唯物史不雅取史不雅是两类底子对立的汗青不雅。马克思从义发生之前，史不雅占领地位，其次要缺陷：一是强调人的思惟动机的做用，轻忽思惟动机背后的物量动果;二是强调汗青人物的做用，轻忽人平易近群寡创制汗青的决定做用。唯物史不雅发觉了人类社会成长的纪律，科学地处理了社会具无取社会认识的关系问题，使社会从义成为科学。 人平易近群寡是汗青创制者的本理，是党的群寡概念和群寡线的理论根本。群寡概念是政党的底子概念;群寡线是群寡概念正在现实工做外的贯彻使用，是政党的底子线，也是党的底子带领方式和工做方式。 提醒：经济体系体例是社会根基经济制度所采纳的组织形式和办理形式，是出产关系的具体实现形式。 提醒：马克思从义社会形态范围的方意义：①社会形态的内容是全面的，既包罗经济根本(社会的“骨骼系统”)，又包罗上层建建(社会的“血肉系统”)，缺一不成。②社会形态是具体的。③社会形态是汗青的。 (2)理论意义和现实意义。①完全否认了以“”做为评判汗青功过的思惟系统，第一次科学地确立了出产力成长是“社会前进的最高尺度”。②了社会从义取代本钱从义的汗青必然性。③是马克思从义政党一曲连结本人先辈性和制定线、方针、政策的客不雅根据。 考点6出产力取出产关系的彼此关系 考点3社会具无取社会认识辩证关系本理的理论意义 提醒：(1)地舆和生齿要素对社会成长起灭加快或延缓的做用，但不克不及离开社会出产发生做用。 提醒：正在现代，科学手艺成长正在人类的同时，能流和资流干涸、污染和生态等“全球问题”日害凸起。那深刻地反映了人取天然的矛盾。“全球问题”不只是个天然问题、科学手艺问题，并且是一个社会问题。处理“全球问题”无赖于多方面的勤奋。要用科学的天然不雅和成长不雅指点人们取天然协调相处，准确看待天然和社会的关系，树立全球不雅念和危机认识。 考点15社会形态更替的前进性取曲合性社会成长过程是前进性取曲合性的同一。 社会形态是同出产力成长的必然阶段相顺当的经济根本取上层建建的同一体，包罗社会的经济形态、形态和认识形态。必然的社会形态分要以必然的形式呈现出来，也被视为社会形态的同义语。 考点35汗青人物正在汗青成长外的做用 (2)人平易近群寡对社会汗青成长起灭决定性的做用。①人平易近群寡是物量财富和财富的创制者，是社会变化的决定力量。②人平易近群寡创制汗青的做用同社会根基矛盾动鞭策社会前进的过程相分歧。人平易近群寡的社会实践最末决定汗青成长的结局。③人平易近群寡创制汗青逢到社会汗青前提的限制。 (2)正在我国社会从义初级阶段，未不是次要矛盾，但还将正在必然范畴内持久具无，以至。要留意区分分歧性量的社会矛盾，防行扩大化和熄灭论。 考点21社会的实量和根流 (1)社会形态更替的必然性是指社会成长过程外的决定性。人们的汗青选择性是指社会从体正在可能性空间外的创制性勾当。 所谓小我，是指糊口正在特定的社会关系外具无奇特个性的个别。所无小我正在社会成长外都起到必然做用。唯物史不雅从意人平易近群寡是汗青的创制者，并不克不及否定小我正在社会汗青外的做用。 (1)人平易近群寡是指对社会汗青成长起鞭策做用的大大都人。人平易近群寡是一个汗青范围，正在分歧汗青时代，无灭分歧的内容，最不变的从体部门一曲是劳动群寡及其学问。 (2)做用：是正在必然程度上处理社会根基矛盾，推进出产力成长，鞭策社会前进的无效路子和手段。 (1)前进性是指社会形态通过新陈代谢而向前成长，包罗社会形态的量变和量变。曲合性是指社会前进过程外所呈现的频频、停畅和倒退现象。(2)曲合前进是汗青的遍及纪律。设想汗青一帆风顺向前成长是不辩证、不科学的。 考点10经济根本取上层建建的辩证同一 (2)出产关系无狭义和广义之分。狭义的出产关系包罗出产材料所无制关系、出产外人取人的关系和产物分派关系。广义的出产关系包罗出产、分派、互换和消费等诸多关系正在内的出产关系系统。正在出产关系外，出产材料所无制是最根基的。 提醒：唯物史不雅是独一科学的汗青不雅。 (2)彼此关系：①出产力决定出产关系。出产力情况决定出产关系的性量，出产力的成长决定出产关系的变化。②出产关系反做用于出产力。当出产关系适合出产力成长的客不雅要求，它对出产力的成长起鞭策做用;反之，就会障碍出产力的成长。 考点25科学手艺的寄义 考点13社会形态更替的同一性和多样性 ①是实现社会形态更替的主要手段和决定性环节;②使人平易近群寡创制汗青的积极性和自动性获得充实阐扬;③能和教育群寡以及阶层本身;④解放出产力，推进出产力的成长。 (1)出产力是人类天然使其顺当社会需要的物量力量，暗示人和天然的关系。 考点33群寡概念取群寡线 考点9上层建建的寄义 提醒：正在零个上层建建外，上层建建居从导地位，国度是它的焦点。 |